Em sua obra de 1990, "Os Três Mundos do Capitalismo de Bem-Estar Social" (The Three Worlds of Welfare Capitalism), o sociólogo dinamarquês Gøsta Esping-Andersen apresenta uma análise comparativa que redefiniu o estudo dos Estados de bem-estar social nas sociedades capitalistas avançadas. A tese central do livro é que, longe de serem monolíticos, os Estados de... Continuar Lendo →
A antropologia jurídica examina como diferentes sociedades resolvem conflitos e crimes, utilizando critérios como formalização e poder.
Antigos mitos jurídicos viam o estado como uma marca onipresente dos povos “civilizados”, mas no início do século XX esse mito foi desmentido quando antropólogos como E.E.Evans-Pritchard e Pierre Clastres encontraram sociedades que se organizavam muito bem sem o estado. Mas, quais seriam as formas de organização social alternativas ao estado? O antropólogo Elman Service... Continuar Lendo →
Um Estado ser laico ou não é uma decisão política e histórica. O Estado ser laico ou religioso não necessariamente pressupõe opressão ou diminuição da democracia. A Inglaterra, a Escócia e vários países Escandinavos não são laicos e garantem a liberdade de culto e a expressão religiosa de forma plural e democrática. Por outro lado,... Continuar Lendo →
Para Burdeau o Estado permite canalizar o poder político para o domínio jurídico.
Defesa da distribuição direta ao povo dos royalties gerado pela Petrobrás e da exploração do pré-sal através de um programa de dividendo cidadão.
Ensaios e Notas 