Definir religião sempre foi uma tarefa escorregadia. Algumas tradições se expressam em formulações altamente abstratas; outras, em narrativas fundacionais, códigos de conduta ou complexas performances rituais. Há, além disso, experiências subjetivas, arte sacra, instituições, mitos e sistemas jurídicos. Como captar esse fenômeno múltiplo sem reduzi-lo a um único aspecto — crença, prática, experiência — ou... Continuar Lendo →
A reflexão crítica sobre a natureza da religião não é privilégio da modernidade. Séculos antes da era cristã, filósofos gregos já especulavam sobre as origens e funções das crenças religiosas, antecipando temas que ressoariam nas teorias modernas da religião. Estas investigações antigas — que vão da crítica antropomórfica à hipótese política da religião como controle... Continuar Lendo →
Este é o mistério que desafiou as certezas do século XX: a religião não morreu na modernidade; metamorfoseou-se. Há pouco mais de meio século, na década de 1960, a certeza era absoluta. Sociólogos, filósofos e jornalistas de todo o mundo ocidental concordavam em uma única profecia: à medida que as sociedades se complexificavam, desenvolviam sistemas... Continuar Lendo →
A tentativa de definir "religião" é um dos desafios mais persistentes nas ciências humanas. Longe de ser um exercício meramente acadêmico, a questão toca no cerne de como diferentes tradições compreendem a si mesmas e como pesquisadores podem estudar fenômenos culturais sem impor categorias ocidentais sobre realidades não-ocidentais. Este ensaio examina as principais abordagens para... Continuar Lendo →
Este foi um discurso improvisado proferido por Émile Durheim em uma sessão da União de livres-pensadores e livres-crentes por uma cultura moral em 18 de janeiro de 1914. Os livres- pensadores eram um movimento orientado pela atitude de duvidar de dogmatismo e argumentos de autoridade. Era notória a rejeição de explicações sobrenaturais para os fenômenos.... Continuar Lendo →
