O anel de Giges

O poder a invisibilidade, um dos mais raros poderes em tempos de superexposição e vigilância constantes, poderia mudar a pessoa? O que você faria se pudesse ficar invisível?

Uma das fontes mais antigas sobre essa possibilidade vem de uma lenda grega. O cruel tirano Gyges da Lídia, na Ásia Menor, foi um dos primeiros soberanos estrangeiros cujo reinado foi registrado pelos gregos. Iniciador da dinastia dos Mermenadae no século VII a.C, a maneira em que Gyges (ou Giges) conquistou o trono, matando o rei e desposando a rainha, tornou-se lendária, tal como seu poder e riqueza.

Na variante de Platão,

[Glauco:] não como um bem real, mas como uma coisa honrada na falta de vigor para fazer injustiça, já que qualquer um que tivesse o poder de fazê-lo e fosse na realidade “um homem” nunca faria um pacto com ninguém, nem para errar, nem para ser injustiçado; porque ele ficaria louco. A natureza, então, da justiça é isto e tal, Sócrates, e essas são as condições nas quais se origina, de acordo com a teoria.

“Mas, quanto ao segundo ponto, que aqueles que o praticam o fazem de má vontade e por falta de poder para cometer injustiça – é mais provável que percebamos que, se considerarmos alguma tal suposição como esta em pensamento:

Demos ao justo e ao injusto o poder de fazer o que quiser e observemos onde o desejo leva cada um. Apanharemos o justo a caminhar para a mesma meta do injusto devido à ambição, que toda criatura está por natureza disposta a procurar alcançar como um bem, mas pela força da lei é forçada a honrar a igualdade. E o poder a que me refiro seria como o seguinte: terem a capacidade que se diz ter sido concedida ao antepassado do Lídio Gyges.

Era ele um pastor que servia na casa do que era então soberano da Lídia. Devido a uma grande tempestade e tremor de terra, rasgou-se o solo e abriu-se uma fenda no local onde ele apascentava o rebanho. Admirado ao ver tal coisa, desceu por lá e contemplou,entre outras maravilhas que contam no mito, um cavalo de bronze,oco, com umas aberturas, espreitando através das quais viu lá dentro um cadáver, visivelmente maior do que um homem, e que não tinha mais nada senão um anel de ouro na mão.

Arrancou-lho e subiu. Como os pastores se tivessem reunido, da maneira habitual, a fim de comunicarem ao rei, todos os meses, o que dizia respeito aos rebanhos, foi lá também, com o seu anel.

Estando ele, pois, sentado no meio dos outros, deu por acaso uma volta ao engaste do anel para dentro da palma da mão e tornou-se invisível para os que estavam ao lado, os quais dialogavam sobre ele como se tivesse ido embora.

Admirado, passou de novo a mão pelo anel e virou para fora o engaste e, ao virá-lo, se tornou visível. Tendo observado estes fatos, experimentou, a ver se o anel tinha aquela capacidade, e verificou que, se tivesse seu engaste virado para dentro, se tornava invisível; se o voltasse para fora, ficava visível. Consciente disto, logo fez com que fosse um dos mensageiros do rei.

Uma vez lá chegado, seduziu a mulher dele, e com o auxílio dela, atacou e matou o soberano, e assim tomou o poder.