A transição do particularismo boasiano para o neoevolucionismo e a ecologia cultural ocorreu entre as décadas de 1930 e 1950. Esse movimento reagiu à ênfase boasiana nos traços históricos singulares e recolocou a evolução cultural no centro da teoria antropológica. O foco principal recaiu sobre as formulações de Leslie White e Julian Steward. O neoevolucionismo... Continuar Lendo →