Educação liberal é educação em cultura ou para a cultura. A educação liberal então consiste em estudar com o devido cuidado as grandes obras deixadas pelas maiores mentes – um estudo no qual os alunos mais experientes ajudam os menos experientes, incluindo os iniciantes. A educação liberal não pode ser simplesmente uma doutrinação. A educação liberal é o antídoto para a cultura de massa, para os efeitos corrosivos da cultura de massa, para sua tendência inerente de produzir nada, a não ser “especialistas sem espírito ou visão e apreciadores do prazer sem coração”. A educação liberal é a escada pela qual tentamos subir da democracia das massas à democracia em seu sentido original. Educação para um cavalheirismo perfeito, para a excelência humana, a educação liberal consiste em lembrar a pessoa da grandiosidade humana. A educação liberal é a libertação da vulgaridade.
A importância de uma educação liberal em contrapeso à educação tecnicista
Excertos de Bertrand Russell O problema é como melhor utilizar o nosso comando sobre as forças da natureza. Isso inclui questões inflamadas como a democracia contra a ditadura, o capitalismo contra o socialismo, o governo internacional contra a anarquia internacional, a especulação livre versus o dogma autoritário. As questões do laboratório podem não dar... Continuar Lendo →
A educação liberal para J. H. Newman
O que é, afinal, uma universidade? Um centro de treinamento profissional? Um laboratório de inovação? Um degrau para o mercado? No século XIX, em meio à industrialização acelerada e ao prestígio crescente das ciências úteis, o cardeal e pensador inglês John Henry Newman (1801-1890) deu uma resposta desconcertante: a universidade existe, apesar de tudo, para... Continuar Lendo →
MacIntyre: três vias em busca da verdade
Alasdair MacIntyre (1929–), filósofo moral escocês e uma das vozes mais incisivas da filosofia contemporânea, oferece uma lente raramente discutida, mas profundamente reveladora, sobre como a civilização ocidental concebe e disputa a verdade. Em obras como After Virtue (1981), Whose Justice? Which Rationality? (1988) e Three Rival Versions of Moral Enquiry (1990), ele identifica três... Continuar Lendo →
